景觀雕塑設(shè)計解析及旅游策劃制作的要點

日期：2019.06.03瀏覽次數(shù)：

　　景觀雕塑并非只是字面意思，它包含了兩層含義：景觀的雕塑設(shè)計和雕塑的景觀設(shè)計，這兩方面都是在強(qiáng)調(diào)雕塑與環(huán)境的關(guān)系。公共空間在功能、性質(zhì)、作用上的不同，決定了與之相匹配的雕塑在設(shè)計上的區(qū)分，濱水景觀雕塑、廣場景觀雕塑、園林景觀雕塑、街道景觀雕塑、山體景觀雕塑等在設(shè)計上就不可能是千遍一概的，雕塑更多的是突出不同景觀的特點。明朝造園大師計成先生曾在《園冶》中提到“巧于因借，精于體宜”。這個原則在雕塑設(shè)計中一樣要遵守。

　　在現(xiàn)代設(shè)計中，景觀雕塑更多的是放置于公共空間，雕塑本身與環(huán)境產(chǎn)生密切的關(guān)系，二者相互關(guān)聯(lián)、相互影響。因此，設(shè)計景觀雕塑時一定要整體斟酌，做好全局的布置，使得環(huán)境空間由于雕塑的加入而更加和諧。景觀環(huán)境與雕塑是密不可分的藝術(shù)，最一般的環(huán)境由于有了雕塑而產(chǎn)生無窮的藝術(shù)魅力。但是，如果雕塑和環(huán)境不相符合，便會糟蹋環(huán)境。

　　因此，當(dāng)我們在評介景觀雕塑時可以從以下幾方面來斟酌：

　　第一、雕塑與景觀是不是諧調(diào)。

　　第二、景觀雕塑在造型、尺度、材質(zhì)、色彩上是不是與環(huán)境適合。

　　第三、雕塑創(chuàng)意是不是對景觀產(chǎn)生影響，使人對景觀的區(qū)域性有更深入的印象。雕塑矗立在環(huán)境當(dāng)中，藝術(shù)與環(huán)境之間構(gòu)成的互動關(guān)系，孕育出清新的視覺空間，顯示雕塑與環(huán)境結(jié)合所放射出其它的藝術(shù)沒法替換的獨(dú)特的藝術(shù)魅力，才能創(chuàng)造一種真正屬于現(xiàn)代的環(huán)境文化。

景觀雕塑設(shè)計

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　　九尾狐雕塑坐落于大禹神話園內(nèi)，大禹一心治水，年齡三十了還沒成親，象征子孫繁茂的九尾白狐說服大禹公私兼顧，與涂山的美麗姑娘女嬌相會，兩人一見鐘情，同墮愛河。青銅雕塑，高度4米。神話氣息與神話園一脈相承，堪稱一段景觀雕塑佳話。

　　從設(shè)計到制作技術(shù)堪稱一流。極大程度的體現(xiàn)了環(huán)境與雕塑的融合，將毫無違和感體現(xiàn)的淋漓盡致，抑或說雕塑是饋贈給環(huán)境的畫龍點睛之筆。

　　景象雕塑制造也因環(huán)境的其所在環(huán)境不同，其規(guī)劃時所包含的文明含義及依靠于此的思維也不盡相同。這也約束了雕塑的欣賞條件，一個景象雕塑制造的欣賞作用以及雕塑主題都需求提早做猜測剖析，特別是對其體量巨細(xì)、標(biāo)準(zhǔn)、視覺作用以及背景環(huán)境的人文信息等各方面進(jìn)行剖析和調(diào)整。

　　景象雕塑制造怎么去依據(jù)環(huán)境來發(fā)明二者之間適可而止共處方式，充沛展示雕塑自身魅力和全體環(huán)境影響力呢?這需求規(guī)劃者在進(jìn)行雕塑著作創(chuàng)造之前合理規(guī)劃好周圍空間巨細(xì)與雕塑自身尺度問題，例如就紀(jì)念性景象雕塑或主題性景象雕塑來說，其雕塑的體量較大，但裝飾性雕塑用材廣泛，體裁豐富，方式自由、靈敏，在尺度和體量上沒有過多的要求和約束。別的，不同原料的雕塑著作很大程度上決議了雕塑的風(fēng)格，雕塑的方式結(jié)構(gòu)也是相同。跟著近年來藝術(shù)雕塑的創(chuàng)造方式越發(fā)多樣，可用的原料挑選也越來越多，雕塑的方式結(jié)構(gòu)也越發(fā)紛亂。所以，規(guī)劃者不僅要依據(jù)雕塑的主題、相關(guān)內(nèi)容、原料來進(jìn)行雕塑規(guī)劃意境的考慮，更應(yīng)該注重環(huán)境的挑選對雕塑主題的烘托。

　　事實上，城市景象雕塑與城市環(huán)境在本質(zhì)上是相互依存的，好的雕塑著作其展示方式上與周圍環(huán)境存在相互借景的聯(lián)系，互相照應(yīng)，環(huán)境讓雕塑自身的含義得以更好的顯示，雕塑讓環(huán)境構(gòu)成更為完美，層次分明。

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